Porque en lengua de tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo, a los cuales él dijo: Este es el reposo: dad reposo al cansado; y éste es el refrigerio: mas no quisieron oír.
El reposo
Esto cierra el primer movimiento con un reconocimiento sobrio: este es el reposo, este es el refrigerio, mas no quisieron oír. Sostenlo como el nombre honesto de que el reposo, aun cuando se ofrece de verdad, a veces se rechaza de verdad: no siempre está fuera de alcance por las circunstancias, sino que se resiste activamente.
Conviene examinarlo frente a lo mucho que tu incapacidad de reposar ha parecido puramente circunstancial, en lugar de la posibilidad honesta del versículo: el reposo ofrecido y, con honestidad, resistido de manera activa. Considera si esto ha caracterizado tu relación con el reposo.
Esto cierra el círculo que ha trazado todo este primer movimiento. El reposo mandado, el precedente de Dios, la instrucción de Jesús de venir aparte, el ajetreo estratégico, las noches sin sueño, los extremos vanos, la ansiosa perplejidad, los límites honestos del afán, el límite del trabajo, y ahora el reposo a veces rechazado de verdad.
Al cerrarse este movimiento, examina con honestidad si el reposo ha estado fuera de tu alcance, o si, como la audiencia de este versículo, se te ha ofrecido de verdad y tú, con honestidad, aún no has estado dispuesto a oírlo. Llévalo al segundo movimiento de este libro.
Practica el reposo
- Considera con honestidad si el reposo ha estado fuera de tu alcance, o si se te ofreció de verdad y lo resististe.
- Examina el nombrar honesto de todo este primer movimiento como necesario antes de que el reposo genuino pueda seguir.
- Lleva esta pregunta honesta a la exploración de lo que es de verdad el reposo genuino, que sigue.
Oración
Señor, este es el reposo, este es el refrigerio. Déjame oírlo de verdad hoy, y no estar entre los que, aunque se les ofreció reposo, con honestidad no quisieron recibirlo. Amén.
Llévalo contigo hoy
El reposo a veces se ofrece de verdad y, con honestidad, se rechaza de manera activa, y no solo está fuera de alcance.